YANG PENTING ISI APA KULITNYA ?

Pertengahan puasa kali ini desa kami memasuki mongso ketigo, atau musim panas. Saat musim panas, siang hari akan terasa sangat terik sekali sedangkan malam hari akan terasa sangat dingin. Tentu apapun musimnya kita tetap harus bersyukur atas nimkmat Tuhan YME, meski di saat musim kemarau seperti ini, sumber-sumber air mulai mengering dan sedikit susah mendapatkan air.

Biasanya jika musim kemarau datang, selepas sahur ramai masyarakat mendatangi sumur yang berada di tengah sawah. Untuk apa mereka datang sepagi itu ? sebab jika datangnya kesiangan antrian semakin panjang, apalagi saat bulan puasa dengan cuaca terik, jelas hal itu cukup mengganggu ibadah puasa kami, maka dengan cara itulah kami mengakalinya. Maklum, di desa kami belum banyak orang yang memiliki sumur sendiri, jadi jika musim kemarau datang mau tidak mau kami harus mengambil air di sawah yang jarak tempuhnya sekitar 20 menit dengan berjalan kaki, artinya membutuhkan waktu 40 menit untuk sekali ambil air, belum di tambah waktu antri dan nimba airnya dari sumur, air tersebut kami gunakan untuk kebutuhan memasak dan mandi bagi kaum wanita.

Sedangkan untuk kebutuhan mandi kaum laki-laki, biasanya kami memilih pergi mandi di tengah sawah dengan membawa alat mandi sendiri dari rumah. Hal ini kami lakukan dengan setidaknya paling sedikit dua orang, sebab jika datang melakukan sendiri cukup ribet harus menimba air sendiri, lalu mengguyurkan ke badan lalu menimba lagi. Sedangkan ketika hal itu dilakukan berdua dengan cara bergantian, cukup lebih efisien. Selain itu, hal ini merupakan bukti bahwa semangat gotong royong masyarakat desa sangatlah tinggi.

Sore itu sekitar pukul 16.05 saya dan Alex pergi ke sawah untuk mandi, di sana sudah banyak bapak-bapak yang sedang menunggu giliran. Sembari menunggu giliran kita ngobrol ngalor ngidul dengan mereka.

“Ngko bengi enek wayang, ndelok po ra le ?” Tanya kang Bejo.

“Mosok poso-poso ngeten niki enten wayang kang ?” jawab Alex.

“Onoo ojo salah awakmu..”

“Lha kok mbonten pengajian mawon ? Kok malah wayangan ?”

“Lhoo cah pekok.. hakikat e pengajian iku opo tak takoni ?”

“Dakwah kang..”

Belum sempat kang Bejo menjawab kembali, datanglah pak Gatot yang baru selesai mandi dan menghampiri kami. Pak gatot hanya mengenakan kaos singlet dan celana pendek, yang nampaknya tidak meggunakan celana dalam.

“Gondal gandul oz Yai Gatot.. gede koyone anune wkwkwk” bisik Alex kepadaku.

“Wkwkwk lambemu alon-alon cok, nek krungu Yai ra penak lho”

Entah Pak Gatot ini sebenarnya keturunan orang sakti atau apa, yang jelas setiap kali terjadi percakapan apapun, beliau selalu memberi pelajaran dari percakapan-percakapan itu. Mungkin ini yang di katakan, segala sesuatu tidak ada yang sia-sia pasti ada hikmahnya.

“Bener lex omonganmu.. hakikat pengajian iku dakwah, tapi nalarmu kurang adoh..”

“Wkwkwk rungokno lex.. nalarmu di tarik ben dowo adohh..” Sahut ku.

“Raimu, rumangsamu senar layangan po pie kon narik ki..” Jawab Alex.

“Nek kowe ngerti hakikat pengajian iku dakwah, kudune kowe paham nek dakwah kui iso dilakukan dengan cara apa saja, ora kok sak klek pengajian tokk.. termasuk wayangan kui mau iso di nggo dalan dakwah, makane kowe di onekne pekok karo kang Bejo, mergo nalarmu ora nyandak”

Baca juga : KYAI GATOT

“Oalahh.. lha kulo mboten paham e yii..”

“Aku sakiki takon, seng penting isi opo kulit e ? seng penting atine opo rupane ? seng penting minyak kelopo cap babi opo minyak babi cap kelopo ?”

“Yiii.. yiii.. sampean niki lho, nek tanglet mbok nggeh setunggal-setunggal.. kulo tak siram rumiyen, mpun jatah kulo niki..”

Ditengah percakapan yang belum selesai itu, terpaksa kami tinggalkan Yai Gatot dan kang bejo di pinggir sawah, dan kami segera menuju ke sumur di tengah untuk mengambil jatah kami mandi. Setelah kurang lebih setengah jam selesai mandi, kami segera menuju ke tempat Yai Gatot dan kang Bejo berada.

Alexpun mencoba membuka kembali obrolan yang belum selesai tadi. Namun karena matahari sudah mulai tenggelam, yang menandakan waktu sudah hampir maghrib, Kang Bejo mengusulkan agar percakapan tadi dilanjut sambil jalan menuju pulang. Akhirnya obrolanpu kami lanjutkan sambil jalan menuju rumah.

“Nggeh nek pertanyaane sampean wau, intine namung setunggal Yi, penting niku isine mboten kulite, leres mboten ?”

“Bener lee.. wayangan ngko bengi, dalang e kondang kok isine yo dakwah agomo, tapi ora sak klek, ora garis keras.. usulku mbah Yai di jak yo lee ngko bengi, ben wong e melok sinau hahaha”

“Sampean niku gece nopo pripun to Yi ? wkwk”

“Yo ora le.. Cuma e kowe kowe kui kan roh dewe, pie sifat e mbah Yai..”

“Nggeh-nggeh yi..”

“Dalang e kae.. tak akoni jos le, ora koyo tukang ceramah seng isine adu domba tok seng akhire jamaah e mbengok allahu akbar karo ngrubohno warung mangan seng buka pas poso.. terus enek neh lee, penceramah sekaligus nduwe jabatan neng duwur, ngomong e keadilan-keadilan tapi pembangunan ora roto, ngomong e toleransi tapi agomo liyo ngibadah di kafirno.. ngomong e politik kotor, pilihlah yang seiman supaya tidak korupsi tapi wong e neng buri keciprtan duit e yo di tompo..”

“Leres yi.. remen kulo kaleh sampean yii.. joss pokok e”

“Mulanono.. ngilmu kui akeh corone, ora kok teko pengajian tok lee, wayangan yo ono ilmune, seng penting kan isine ora kok kulite.. akeh seng ngisi pengajian neng mejid-mejid ngomong e cah punk kui berandalan gak nduwe iman, tapi enek tonggone gak iso mangan ora di tulungi, seng nulungi cah punk.. ngunui lho seng kurang pas lee, mbok yo nek ngomong sak ngomong di delok sek lelakone awak e dewe wes bener durung.. ojo delok sesuatu kui teko kulite utowo penampilane lee, tapi deloken teko isine..”

“Terus pripun maleh yi ?”

“Yowis ngunu kui.. teras teros utekmu gak kuat ngko wkwk.. wes ndang muleh kono, wes ape buko iki.. poso to lex ? wkwk”

“Nggeh poso nek sakniki yi hehehe”

Semakin kesini, semakin banyak pelajaran yang diberikan oleh pak Gatot. Pelajaran kehidupan itu tidak disampaikan dengan gaya lama yang kaku, tetapi ia mengemasnya dengan bahasa yang ringan tapi penuh makna, menjadikan semua tempat sebagai fasilitas. Memang tak salah jika kami mengangkatnya sebagai sosok Kyai tanpa surban.

Oleh : Tuanmuda.

Share this post